به حاجيان مىفروشد و در نزديكى باب السلام مغازه‌هايى قرار دارند كه به فروش قطعات كوچك پرده مىپردازند . گفته مىشود كه عمر همه ساله قطعات پردهء پيشين را ميان حاجيان تقسيم مىكرده است . و پس از او عثمان نيز از رفتار او پيروى نمود تا آنكه قطعاتى از پرده كعبه را در بر بانويى حائض يافت ، از اين رو دستور داد ، حفره‌اى كنده شده و پرده كعبه را درون آن قرار دادند و روى آن را با خاك پوشانيدند . اين رفتار او براى ممانعت از پوشيدن پارچه كعبه از سوى زنان حائض و مردان ناپاك و جنب بود ، ليكن عايشه به دو گفت ، هر آنگاه كعبه پايين آورده شود ، به تن كردن آن به وسيلهء حائض يا جنب ضررى ندارد ، از اين رو عثمان توصيه كرد كه قطعات را فروخته و عايدات آن را در راه خدا و مردم و ابن السبيل ، صرف نمايند . پس از آن سنت فروش قطعات پردهء كعبه برقرار گرديد . ليكن هم‌اكنون بنى شيبه عايدات فروش آن را براى خود برمىدارند . ميان فقها دربارهء شرعيت فروش آن اختلاف نظر وجود دارد ، از ابن عباس و عايشه ، شرعيت آن روايت شده است و گروهى از فقيهان شافعى نيز بر اين رأى مىباشند ، ليكن گروهى ديگر فروش آن را جايز نمىدانند . پرده كعبه همه ساله در مصر در كارگاهى كه در خانه‌اى دلگشا و بزرگ در محله ( خرنفش ) قرار دارد ، بافته مىشود . اداره اين كارگاه به عهده عبد الله بك فائق مىباشد . هزينه بافت اين پرده در سال 1318 ه . - 1901 م ، معادل ( 4143 ) ليره طلا گرديد . در زمينه سرتاسر پارچه كعبه عبارت « لا إله ألّا اللّه محمّد رسول اللّه » نقش بسته است همچنين بر روى پردهء درب كعبه ، تعدادى از آيات قرآن و نوشته‌هاى ديگرى بافته شده است . بر روى كمربندهاى بالاى كعبه و در چهار سوى پرده كعبه ، برخى آيات قرآن كه دربارهء عظمت كعبه مىباشد ، قرار دارد . همچنين بر روى قطعه‌اى نام پادشاهى كه در دورهء او پرده بافته شده است ، قرار دارد . همچنين عكس‌هايى از پردهء كعبه در صفحهء بعد مىآيد . عكس 3 نيز در ص 25 آمد .